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- May 23 Mon 2011 10:30
近代臺灣與祖國分合歷史中與日本有關的歷史事件~~急!
- May 23 Mon 2011 10:30
求三國時期的官制制度? 三國時期官職安排都分別相當於現在的什麼職位?
- May 23 Mon 2011 10:30
隋朝、南北朝領土四至點
- May 23 Mon 2011 10:30
漢武之時,中國何以如此強盛?
- May 23 Mon 2011 10:30
日本相撲裁判怎麼喜歡打扮成唐朝太監的樣子?
- May 23 Mon 2011 10:29
用通俗簡短的話介紹一下宋代的慶歷新政
- May 23 Mon 2011 10:29
清朝第一個入關的皇帝是誰?
- May 23 Mon 2011 10:29
兩晉南北朝的歷史人物-姚興-的簡介?
兩晉南北朝的歷史人物-姚興-的簡介?zlxok1z23兩晉南北朝的歷史人物-姚興-的簡介?兩晉南北朝的歷史人物-姚興-的簡介?gracestui的回答被採納:《晉書·姚興載記》中記載:姚興(366—416),字子略,羌族,南安赤亭(今甘肅隴西縣西)人。東晉十六國時期北方割據王朝後秦皇帝。姚興作為一個一代帝王,他的一生主要如下:受任於艱難之境羌族是我國西北地區的古老民族,最早約有一百五十餘種部族。姚興祖上的燒當羌(又名研種羌)屬於其中較大的一種。在後趙時期,姚弋仲(姚興的祖父)先後出任侍中、征西大將軍、右丞相等職。後趙滅亡,他又接受東晉政府的封號,姚弋仲死後,姚興的伯父姚襄背叛東晉,在山桑(今安徽蒙城北)打敗揚州刺史殷浩,屯兵盱眙(今江蘇盱眙北),招集流人,初步建立政權。不久,姚襄率領部眾返回關中,途中被前秦軍隊擊殺,其弟姚萇率餘部投降。姚萇,字景茂,是姚興的父親。降前秦後,姚萇因累立大功,二淝水之戰後,遭受失敗的前秦王國開始分崩離析。太元九年(384),姚萇得到關中羌人和西北豪族的支持,在渭北馬牧正式脫離前秦,重建政權,自稱大將軍、大單于、萬年秦王。前秦皇帝苻堅曾幾次派大軍進攻姚萇,都未能取勝。太元十一年(386),姚萇佔據長安,稱帝建元,建國號為大秦,史稱後秦。太元十八年十二月(394年1月),姚萇病死,其子姚興嗣立,苻登(苻堅的族孫)仍是後秦王朝的強大威脅。姚興為姚萇的長子,後秦建國時被封為皇太子,嗣位時年僅二十四歲。前秦時期,姚興曾作過苻堅的太子舍人。後秦建國後,姚萇經常外出與苻登作戰,姚興以皇太子身份鎮守長安,統理政事。太元十七年(392)三月,姚萇在前線患病,急召姚興到安定行營,準備安排後事。 後秦的謀臣尹緯建議姚萇派姚興前往,以使太子有個實際參加戰鬥的機會,增加今後的應變能力。姚興第一次統率軍隊指揮戰鬥就取得了巨大的勝利。在臨終前,輔政大臣姚晃追問攻滅苻登的打算,姚萇回答說:「這一大業馬上即可成功。姚興的才智足可以辦到,你們不必問我了。」姚萇初死,落在姚興肩上的擔子十分沉重。他不僅要對付苻登,還要防範後秦政權內部的各種勢力。因此,姚興沒有馬上發喪。 廢橋一役是決定姚興命運的一次重要戰爭。它為後秦最後消滅苻登、稱霸關隴奠定了基礎,戰爭的勝利極大地提高了姚興的威望,鞏固了他的地位。廢橋戰後,姚興正式為姚萇發喪,並在始平附近的槐裡即位稱帝。外拓疆土,內修政事在動亂的十六國時期,姚興是一位有作為的少數民族君主。在前期,他留心政事,比較好地處理了統治集團內部的關係。軍事上,姚興信任和使用兩位能征善戰的叔叔姚緒和姚碩德;政治上,他依靠的是足智多謀的尹緯。他能夠傾聽臣下的意見,注意提拔一些有才能的人擔任重要官職。姚興繼承姚萇的政策,大力提倡儒學,興辦學校。姚興提倡儒學意在維護統治,但在客觀上為保存和發揚漢族傳統文化做出了貢獻。 姚興比較注意軍紀。史書上講,他的軍隊「軍令齊整,秋毫無犯,祭先賢,禮儒哲」。由於能夠作到「軍無私掠」,後秦的軍隊,最初的名聲還是比較好的。後秦的疆域「南至漢川,東逾汝潁,西控西河,北守上郡」(《讀史方輿紀要》),成為十六國後期國力僅次於後燕的強盛王朝。與魏戰爭,接連受挫北魏是拓跋鮮卑人建立的國家。,其部落酋長拓跋珪糾合部眾建立起以「代」為名號的雛型國家。兩年後,拓跋珪定都平城,稱帝建元,並改國號為魏,史稱北魏。公元402年1月,北魏以五萬大軍攻陷高平,並將這裡的百姓也盡數徙到平城(今山西大同)。同時,北魏的平陽太守又發兵侵入河東,從東部威脅後秦。後秦舉國震動,長安城內人心惶惶,姚興不甘示弱,決定回擊北魏。元興元年(402)五月,姚興進攻北魏的并州(今山西地區),兩個月後,姚平等人拿下了并州的要塞乾壁。但是,拓跋珪的反應很快,立即傾兵來救,迅速將姚平反圍在汾水東岸的柴壁(今山西襄汾南)。不久,拓跋珪又在蒙坑將救助柴壁的姚興大軍擊潰。姚平身陷重圍,逐漸矢盡糧絕。十月,姚興投降求和,但遭拒絕。但由於樓蘭突然騷擾北方,拓跋珪才被迫撤走。柴壁一戰是對姚興的一次重大打擊,從此後秦再也無力東進與北魏抗爭,實際上已經失去了奪取中原的希望。佞佛貪利,多所失誤義熙元年(405),姚興在長安開闢逍遙園,以此處作為僧人鳩摩羅什的譯經場。姚興不但為羅什譯經提供種種方便,有時還親自參與翻譯。《廣弘明集》中至今保留有姚興同羅什等人探研經義的一些材料。從這個意義說,他的譯經活動不但有利於佛教的傳播,而且奠定了中國翻譯文學的基礎。姚興倡導的佞佛之風,耗費大量物質財富,弄得儲用殫竭,人民疲弊,嚴重影響關隴地區社會生產力的進一步發展。後秦的國力開始衰退,走上下坡路。義熙二年(406),禿髮辱檀為了討好姚興,特地獻上三千匹戰馬和三萬頭羊只。於是,他下令將王尚調回長安,改任禿髮辱檀為涼州刺史。胡威埋怨姚興因貪戀小利而捨棄一方土地。指出禿髮辱檀心懷叵測, 姚興意識到自己的失策,急忙派人糾正,但來不及了。
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- May 23 Mon 2011 10:29
唐朝歷代皇后
- May 23 Mon 2011 10:29
明朝北京城佈局有何特點?
明朝北京城佈局有何特點?fast3tt明朝北京城佈局有何特點?武府小道的回答被採納:「宮城居中,四方層層拱衛,主座朝南,中軸突出,兩翼均衡對稱」。這是明北京城在規劃佈局上的最大特色。 朱棣在奪取皇位之後,便於永樂元年(1403年)正月改北平為北京,二月改北平府為順天府,永樂四年(1406年)決定遷都,並於第二年即下詔開始營建宮殿、壇廟。永樂十八年(1420年)初步完工,第二年正式遷都北京。 明北京城是在元大都城的基礎上建成的,但比元大都更加雄偉壯麗。從整個城的平面佈局來看,明北京城是一座呈「凸」字形結構的城,且外城包著內城的南面,內城包著皇城,皇城又包著紫禁城。從外城到紫禁城,城牆的外面繞以寬且深的護城河。這樣皇帝居住的紫禁城就成為全城的中心,處在層層拱衛之中。在城的四周再布以天、地、日、月壇,紫禁城儼然是「宇宙的中心」了。 北京城的建築,又是以一條縱貫南北的中軸線為依據進行布設的。外城南邊正中的永定門,是這條中軸線的起點,皇城後門——地安門以北的鐘鼓樓,則是這條中軸線的終點。全城最宏大的建築和場景都安排在了這條中軸線為基礎,在其兩側作有機的佈置和組合,其周圍再部署以低矮,青灰色的四合院。整個城的規劃佈局形成了一個完整和諧,舉世無雙的巨大建築群。金碧輝煌的宮殿,在數以千計,佈置有序,掩映在綠陰底下的四合院的襯托下,更顯得宏偉壯麗了。 已故的建築大師、原清華大學教授梁思成先生曾經這樣說過:「北京城正是在全盤的處理上,完整地表現出偉大中華民族建築的傳統手法和都市計劃方面的智慧與氣魄。」 一位曾在嘉靖二十年(1541年)到北京的葡萄牙作家平托, 在他所寫的「遊記」中這樣寫道:北京是個「富足、文明、宏偉」的「世界大都會」、「城高牆厚」、「樓閣相直」,城中商店林立,百貨充塞於市,「行走於街市之中,如入幻境」。明朝人對北京城的設計建造是雙龍佈局形狀
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- May 23 Mon 2011 10:28
《唐朝到底是怎麼回事》和《帝國2.0時代:大唐300年的光榮與夢想》哪個好看??
- May 23 Mon 2011 10:28
從明朝到1949年新中國成立的歷史事件
- May 23 Mon 2011 10:28
天子門生是宋代以後人們對哪種人的稱呼 秀才 進士 貢士 舉人
- May 23 Mon 2011 10:28
怎麼歷史書上沒有宋代張世傑的有關事件啊?
- May 23 Mon 2011 10:28
南北朝駢體文的特點是什麼?
南北朝駢體文的特點是什麼?邱陽邱凱南北朝駢體文的特點是什麼?林詠倫的回答被採納:從《別賦》看南北朝駢文的語言特點《別賦》是江淹的代表作,也是齊梁之際抒情賦的代表作,代表了齊梁抒情賦的特點和成就。本文以江淹的《別賦》為例,從語句、語音、用詞三方面分析南北朝駢文的語言形式特點。 語句特點:對仗工整和駢四儷六 對仗工整。對仗就是上下兩句,除了虛詞和共有的句子成分外,上下句字數相等,句法結構和詞性都必須相對。南北朝的駢體文已大量運用對仗這種語言形式,用平行的兩句話,兩兩相對,直到篇末。 第一,句法結構相似。南北朝時期還沒有明確的語法概念和術語,但懂得分辨語詞的虛實和句式的同異,講究虛字對虛字,實字對實字,以及句式的對稱,用今天的語法關係來考察,就是句法結構的相互對稱:主謂結構對主謂結構,述賓結構對述賓結構,偏正結構對偏正結構,聯合結構對聯合結構,述補結構對述補結構等,這是駢偶的基本要求。如: 左右兮魄動,親朋兮淚滋。(去國之別)就是主謂結構對主謂結構。 第二,句子成分相同。駢偶不僅要求整體對稱,而且上下聯的句子成分也要求一致。即主語對主語,謂語對謂語,賓語對賓語,補語對補語,定語對定語,狀語對狀語。如: 1.駕鶴上漢,驂鸞騰天。 謂賓謂賓 謂賓謂賓 駢(pian) 也稱「駢體文」、「駢儷文」或「駢偶文」;因其常用四字、六字句,故也稱「四六文」或「駢四儷六」。中國古代魏晉以後產生的一種文體。又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時期。全篇以雙句(儷句、偶句)為主,講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝,出現了「文」、「筆」的對立。所謂「文」,就是專尚辭藻華麗,受字句和聲律約束的駢文。所謂「筆」,就是專以達意明快為主,不受字句和聲律約束的散文。(此處所述不當。據劉勰《文心雕龍 總述》引錄顏延之觀點稱:筆之為體,言之為文也;經典則言而非筆,傳記則筆而非言。而劉勰本人的觀點是:「今之常言,有文有筆,以為無韻者筆也,有韻者文也」可見發生於宋齊時期的文筆之辯著眼點在於有韻與否,而非散文駢體之別。而況,南北朝時期的散文也多有押韻,故加修正。) 魏晉以來產生的一種文體,又稱駢儷文。駢文是與散文相對而言的。其主要特點是以四六句式為主,講究對仗,因句式兩兩相對,猶如兩馬並駕齊驅,故被稱為駢體。在聲韻上,則講究運用平仄,韻律和諧;修辭上注重藻飾和用典。由於駢文注重形式技巧,故內容的表達往住受到束縛,但運用得當,也能增強文章的藝術效果。而南北朝時期,亦不乏內容深刻的作品,如庾信的《哀江南賦》,他一方面描寫了自己身世之悲,一方面則譴責了梁朝君臣的昏庸,表達對故國懷念之情。唐以後。駢文的形式日趨完善,出現了通篇四、六句式的駢文,所以宋代一般又稱駢文為四六文。直至清末,駢文仍十分流行。 文筆分裂後,駢文就成為和散文相對舉的一種文體。駢文盛行於六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文運動以後,稍告衰落。在元明兩代成為絕響。至清初,作者接踵而起,以清末王闓運為最後一個作家。如庾信的《哀江南賦序》:點我查看該類型推薦產品
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- May 23 Mon 2011 10:28
臺灣被日本統治了幾年?
- May 23 Mon 2011 10:27
關於清朝的歷史
- May 23 Mon 2011 10:27
很早以前,日本是中國的一部份嗎?
- May 23 Mon 2011 10:27
中國最早採用新的郵政方式是在清末還是民國初期